衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。全文翻译赏析(2)
时间: 2016-08-06
夕阳残照里，余烟袅袅时，附近的人们总会看见一位身着青衫的男子独自倚栏于危楼，但始终没有人知道他日复一日，年复一年的等待是为了水，也没有人明白他关注春江水暖春草绿是因为思念谁。
“拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。”登高凭栏观春色，不能解春愁。既然在清醒中不能将她忘却，只好打算放纵自己饮酒，或许此时唯有麻醉自己才能得到暂时的解脱。但它岂不知“抽刀断水水更流，借酒浇愁抽更愁”的至理之言？不见伊人，不闻伊言，即便是豪饮高歌，把酒寻欢，强作笑颜，依然无法排遣心中得抑郁。
又是一个春江水暖春草绿的季节，依然是那位青衫男子倚栏伫立于危楼，弥漫在他身边的，除了满身的酒气，便是外人不可接近的孤寂与冷漠。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”无可替代的思念，却让他以无怨无悔的执着演绎着，脸庞的瘦削，颧骨的高突，身上的青衫也可以装得下另外一人了，但从没有后悔这一切皆因对她无边的思念而起，心甘情愿为爱受煎熬，心甘情愿 痴迷的自我熬煎。因为这无期的守望，皆因为他们真挚的，永恒的，“终不悔”的爱情。在这里，没有金钱，没有权力，没有交易，没有名利，没有世俗，也没有纷争，在他们之间，只有：感情至上，区区四字，不名一文，但对他们来说，却昂贵的无与伦比。
真是一对完美的无可挑剔的，让世人无不嫉妒的恋人。他们高度纯洁的爱情是那些追名逐利之徒可欲而不可求的，虽然在中国源远流长的文化部落中，自诩风流的文人骚客少说也有几百个，但真正能做到超凡脱俗，回归原始真性爱情的，除去此人，能剩几个呢？
人间自是有情痴，此恨不关风雨月。（陈显忠）
13、这是一首怀人词。上片写登高望远，离愁油然而生。“伫倚危楼风细细”,“危楼”,暗示抒情主人公立足既高，游目必远。“伫倚”,则见出主人公凭栏之久与怀想之深。但始料未及，“伫倚”的结果却是“望极春愁，黯黯生天际”.“春愁”,即怀远盼归之离愁。不说“春愁”潜滋暗长于心田，反说它从遥远的天际生出，一方面是力避庸常，试图化无形为有形，变抽象为具象，增加画面的视觉性与流动感；另一方面也是因为其“春愁”是由天际景物所触发。
接着，“草色烟光”句便展示主人公望断天涯时所见之景。而“无言谁会”句既是徒自凭栏、希望成空的感喟，也是不见伊人、心曲难诉的慨叹。“无言”二字，若有万千思绪。
下片写主人公为消释离愁，决意痛饮狂歌：“拟把疏狂图一醉”.但强颜为欢，终觉“无味”.从“拟把”到“无味”,笔势开阖动荡，颇具波澜。结穴“衣带渐宽”二句以健笔写柔情，自誓甘愿为思念伊人而日渐消瘦与憔悴。“终不悔”,即“之死无靡它”之意，表现了主人公的坚毅性格与执着的态度，词境也因此得以升华。
14、春天，滋润了万物，也滋润了人漫无边际的思念，他登上了可以游目远驰的危楼，望着遥远的天际。
她还是没有从夕阳中走出来，倒是春愁，黯然的从天际生出，他只有等待，伫倚栏杆，极目远眺，任那一片春愁黯然滋长于天际，然后悄无声息的滋润着自己无边的思念。心爱的女子不在身边的孤寂，徒自凭栏的无望，希望成空的感喟，又有谁能领会呢？
登高凭栏观春色，不能解春愁。既然在清醒中不能将她忘却，只好打算放纵自己饮酒，或许此时唯有麻醉自己才能得到暂时的解脱。把酒寻欢，强作笑颜，依然无法排遣心中得抑郁。
无可替代的思念，却让他执着的演绎着，衣带日渐宽松，仍然--无怨无悔，为了心爱的人，值得这般形容憔悴！
15、大学问家王国维在他的《人间词话》中，分别辑录了北宋词人晏殊的《蝶恋花》、柳永的《凤栖梧》、南宋词人辛弃疾的《青玉案》中的名句，并巧妙地赋予这三个名句以新意，构成治学必须的“求学三境界”,真可谓独巨匠心，读来令人耳目一新、拍案叫绝！
王国维说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏殊等诸公所不许也。”
第一境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”原出自北宋词人晏殊的词《蝶恋花》。此境是“登高远望，绝处求生”之境。西风吹树，风紧木落，一片凄凉。人独上高楼，有一种苦苦寻觅，痴痴求索的孤独和无奈。前路茫茫，天外有天，永无止境，不知道从何处起步，同时又隐隐透着一股殷殷的期盼，希望找到出路。“望断天涯路”进入了一种非同寻常的境界，路多且远，需作选择。这第一境界使人悟到：学海无涯，只有勇于登高远望者才能寻找到自己要达到的目标。
第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”原出自北宋词人柳永的词《凤栖梧》。此境是“苦苦追寻，竭尽全力”之境。一但选定了路，就应该不避艰难地走下去。为了心中的追求，甘愿忍受孤寂，即使体弱神伤，也决无悔意。这是何等的执着！此境使人悟到：为了寻求真理或者研究一个问题的答案，废寝忘食、日以继夜地工作，即使累瘦了也不觉得后悔，要在事业上有成就，不经过一番寒霜苦，没有不达目的不罢休的心志是不行的。
第三境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”原出自南宋词人辛弃疾（1140--1207）的词《青玉案》。此境是“豁然开朗，一片光明”之境。王国维以这句词比喻为了经过长期钻研，正在难以解脱之际，突然找到了答案时的心情。
这三句在原词中都各有本意，想必三位前者并没有预见到经王国维辑录在一起，并赋予“求学三境界”的新意后，不但使这三句词得到升华，连原词也是焕然一新了。细细品味，我们会为这三境地而折服而感动。前两个境界是第三个境界的基础与前提，而第三境界又为处在前两个境界中的人带来了希望与信心。“独上高楼”登高远望“天涯路”,幻想着“灯火阑珊处”的美景，必然会增添即使是“为伊憔悴”,纵然是“衣带渐宽”也是永不放弃的信心。学无止境，每当寻到“灯火阑珊处”,“蓦然回首”,除了那种成功后的愉悦感觉之外，更会发现自己实际上是又登上了一层“高楼”,而此时又会发现更新更美好的境界--“无涯之学海”“路漫漫其修远兮”,并将一如既往地“众里寻他千百度”.
有些人常常庆幸自己“读遍天下书”,为自己能坚持读书而自满自足，但是在品味了“三境界”之后，他们也许会生出一些惭愧。汗颜之余，他们也许会觉得又到了一个“灯火阑珊处”.这样想来，此三境界哪里只是“读书之三境界”,分明也是“做人做事”之境界啊！可以称其为“人生之三境界”.
16、以前一直有一种错觉，以为清风明月里，夕阳残照中，古道西风，大漠边关中流淌而出的情思是那些文人墨客闲思而作，并非经历了一次次心潮起伏，一次次思想的沐浴，灵魂的洗礼等种种历练而成，但在读到了你“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”时才得以了然，那思情丝丝绵延得无声无息，令人低回不已。低回过后，便会一个人默默的整理些许遗落的心灵碎片，重温那种种不加雕饰的真实心灵。
你不想因看见夕阳而更显落寞，你举起手想着住它，在指间，看见泻下的落日余晖，依旧灼烧了你的眼眸。于是，你便想起了用文字定格思念，把夕阳的孤独化作灵魂的手指，轻轻写下自己的回忆，永恒的眷恋，把思绪一段一段的燃烧。当你想用酒把思念稀释时，我分明看见你愈陷于深深的心涡，咀嚼着看似破碎而又甜美的梦，情节一马平川，却又心绪淡淡。虽然在爱的路途上有距离，但在坚定和执着的引领下，永远也不会遗忘来时的初衷。
我不知道什么是思念的永恒，也不大喜欢人们在思念袭来之际哀愁苦叹，但你的离愁别绪却是百读不厌，撩人心弦，让人看到没有幸福之神的眷顾依然可以美丽，看到碧翠氤氲的草木开在了寂寞的高山上。这一切都因为你用真心的字词诠释了“柔情的语言，仍在，展翅的想象中，永远的活着”这句话，你美丽的词句永远氤氲着生命醉人的芳香，并用它在每一对友情之人的心间系上绵长的感应。
无言的感动是美妙的，但在被凡尘俗世麻醉的现代人心里，这样的执着与感动还有多少？于是，我常常在如水的月色中品读着你的词，让种种的愁绪润湿伤感的眼眸，让时间停留于那样一种淡淡如空的静谧。
所有的思念沉淀于心底，注目着远方的伊人，让所有流入心间的思念凝结成生命中不可割舍的一个乐章。
在那个夕阳残照的傍晚，所有的思念都化作了伤怀的羽翼。（思念的翅膀）
17、春有情，脉脉依依。美人却无情，只肯赐那惊鸿一瞥，决不肯再多。虽不至于断了寸寸肝肠，也把眉蹙。惟有杜康解忧。女儿红是醇，菊花白是清。对酒当歌。对酒当歌。杜工部作诗描世间好饮者，气度惊绝，羡煞旁人。李太白杯不停，舞剑长啸，便是笔下生花，万古愁也销去。这里却少了前人绿蚁新醅的欢喜意境。一个“强乐”,倒使我想不出柳公子长吁短叹的神色。男人若是要以怨夫情状来搏垂青，实在太过可怜。有人要搬出李商隐来辩驳，可惜玉溪生笔下儿女情长重在一个凄字。凄且殇，殇且美。如同群蝶过眼，迷离辉煌。而这时柳永落的是个扰字。饮不毕的前因后缘，索性解了束发以簪击节。可，一阕望海潮是太过激荡，一首迷神引又多幽怨，曲到唇边不得吟。不得吟，惆怅旧欢如梦，心头有浮光掠影，自然是忘不尽。笑已勾在嘴角，收不回，恨不得，恼不起，又自负着坊间传奇的美名，于是把一切都推给“无味”.好一句“强乐还无味”.谩道“无味”,实在是“谁解其中滋味。”
枉费。笑自己痴得如有意落花，非流水无情，恨岁月无情。教人怎么变做黄土之下白骨枯，随他而去。毕竟太多流连，不敢了断性命。点一盏心灯，捧泛黄书卷神游，不意泪盈于睫。柳卿误我。沉迷至如守活寡。但心中也了然，纵然能穿越了历史相见，不过相误。词人多情，身前身后千万个伊人，哪怕不真心爱过，情路也风光旖旎，留得老时伴声声铜漏怀念。见惯了长袖善舞，胭脂罗裙，今宿左邻，明居右舍。何况词人薄幸，“过尽千帆皆不是”.谁又是真正伊人，不屈于寻常红粉。怕只在画中，在诗里，在心间。
18、有不凡之士曾言：文学皆是意淫。话虽粗俗，大半不假。把意淫二字换成联想解，便是一场精神上丰盛的幻觉。见鸿雁而思锦书，赏霜菊而知秋风。读竹杖芒鞋思苏子，吟灯火阑珊忆稼轩。又譬如寒灯之于孤寂，冷雨相对寡欢。婵娟常表相思，琵琶多显哀怨。（雏菊回忆录的角落）
本文作者（来源）：柳永