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80后 诗句,坟墓变成了工厂(2)

时间: 2011-08-06

2004年谷雨:《刻在墙上的乌衣巷》

“他们摸起刻刀和钉子/他们坐在海印桥上雕刻时光”

解读:这一诗句是《刻在墙上的乌衣巷》的首句,此诗是一首散发着南方气息的80后诗歌杰作,虽然现在读来有几分青涩,几乎还带着隐隐约约的“后现代”印迹。但整首诗的韵律柔和、甜润,在抒情的同时达到了自然的和谐与均衡,极其适合朗诵。这首诗可算得上是“一代人的青春骊歌”。

2004年丁成:《广场》

“我们不知道还能以年轻的名义坚持多久”

解读:2004年,“80后诗歌运动”正在悄悄落幕之时,丁成写下了长诗《上海,上海》、《广场》,无疑为80后诗歌贡献了厚重的文本。是的,我们不得不承认“80后”这一代人的青春年华,在与物质的巨大力量抗争之下,还能坚持多久?面对这样豪迈的青春与命运哀叹,我们只有无语。丁成也不愧为“一代人的神旗手”。

2003年肖水:《我们的粮食不多了》

“我们的粮食不多了/我不得不向你陈述时代的遭遇”

解读:肖水,一位典型的“新学院派”诗人,身(深)居高校,在象牙塔内消磨着“下沉又飞翔”的青春,或许这也是整个“80后”一代人的青春。“我们的粮食不多了/我向时间伸出手/我知道,我比粮仓更加饥饿/更加困倦,使你要为我而哭”,这体现的不正是这一代人的一种承受苦难使人崇高的价值吗?

2002年阿斐:《众口铄金》

“我的孩子都快出世了/而我昨天还是一个孩子”

解读:这是阿斐在2002年写下的《众口铄金》里的诗句,曾在网上流传一时,被称为“一代人的神特征和特殊命运”的真实写照。我们回过头来看一下,2002年正是网络、经济新潮席卷中国社会的高潮之时,前“80后”们刚刚步入社会,正经历着过去的理想与今天的现实的迎头抗拒,这正是成长的哀叹与无奈。昨天的孩子,今天的父亲或准父亲。

2002年阿斐:《众口铄金》

“我的孩子都快出世了/而我昨天还是一个孩子”

解读:这是阿斐在2002年写下的《众口铄金》里的诗句,曾在网上流传一时,被称为“一代人的神特征和特殊命运”的真实写照。我们回过头来看一下,2002年正是网络、经济新潮席卷中国社会的高潮之时,前“80后”们刚刚步入社会,正经历着过去的理想与今天的现实的迎头抗拒,这正是成长的哀叹与无奈。昨天的孩子,今天的父亲或准父亲。

2001年崔澍:《2001年西安的秋天》

“幻象升起的早晨人们来到大街上/乘坐交通工具到城市的各个角落或更远的地方”

解读:此诗句让人仿佛亲身伫立在后工业时代一座城市,也更早的折射出了“后工业时代的新美学”。崔澍,一位出生在1980年,然而又在2003年早逝的诗人,终年仅23岁。这颗诗坛“璀璨的流星”,在他极其短暂的生涯中,发出了令人们长时耀眼的光芒。他绝对称得上是“80后诗歌的先驱”。他的诗歌神叛逆、尖锐、颠覆传统,常常揭露出当今物欲社会,人道德伦理的失衡面。

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