哲学语录·克里希那穆提

真正的教育是教导你“如何”思考，而不是教你去思考些“什么”。

只有一个年轻、清新又天真的心才能够发现真理，但是天真与年龄并没有绝对的关系。天真不是孩子的专利，也许孩子并不天真，天真意味着既能用于超越经验，又能不积累经验的残渣。

如果你的内心是富足的，你有名或无名就没有什么关系了。

教育真正的功用就是唤醒我们的能量，让它爆发，让它持续，让它强有力而又热情洋溢，同时还有一种自然的约束力吧自己导向对真理和真相的发现。然后这份一精一力会变得广大而无限，它不但不会造成进一步的不行，还能创造出新的社会。

内心的富足比起外在的富足要困难的多。

读几个科目只是教育中非常小的一部分，在我们的生命中，还有一个极为广阔的领域根本没有学习到，而我们连正确的方法都没有。

如果一个老师一爱一他所教的科目，那么你也会一爱一这个科目，因为“一爱一”会自己沟通。

如果身为人类的我们，不知道如何照顾我们的地球以及地球上的所有事物，如果我们不知道如何去一爱一我们的子孙，而只考虑我们自身或国家的进步与成功，我们将使这个世界变得惨不忍睹，而我们现在就正在做这件事。

大部分的老师都不一爱一他们所教的科目，他们对自己所教的科目感到厌倦，教书变成了用来谋生的例行公事了。

你希望被一爱一，因为你心中没有一爱一。你的心中一旦有了一爱一，你希望被一爱一的渴望就停止了，你就不再需要别人来一爱一你了。

一个有一爱一的人事不会任一性一和为所欲为的。只有一爱一能使你的行为正当，为世界带来秩序的是一爱一以及一爱一的自然展现。

如果人类的心智不用在追寻真理和神上，那么它惊人的活力就会变成毁灭和不幸的工具。

我羡慕别人，是因为我想要拥有你所拥有的东西，我想跟目前的自己有所不同。

希望有名是华而不实、微不足道而且无聊的，没有多大的意义，但是因为我们不一爱一自己所作的事，我们就想用名声来充实自己。

如果你能了解孤独并且超越它，你就会发现根本不需要逃避它，于是也就不再有那种追求满足和娱乐的冲动了。

当你努力专心时，其实你只是在抗拒某些东西。你试着把其他所有的意念都排除，只留下你所容许的那个特定的意念，这就是大部分人所谓的专心。

一颗被占据的心，是没有能力解决任何问题的；只有不被占据的心，才能清晰地了解问题。

一个没有一爱一的社会，就是一块没有河流的土地，它和沙漠一样。一个有河流的地方，土地一定肥沃，它是富饶的、美丽的。我们大部分的人都在没有一爱一的情况下长大，所以我们创造了一个就像住在其中的人一样令人憎恶的社会。

如果你尊重父母的意见之因为你认定那是你的责任，那么你的尊重只是市场上的交易行为而已，而没有真实的意义，因为其中并没有一爱一存在。

真理是活生生的，它不是静止的；一颗想发现真理的心也必须是活生生的，不被偏见或经验拖累。只有在这种自在的状态中，真理才能展现。

如果你说“这是我真正想做的事，我要去追求”，那么有些神奇的事情就会发生。在这个过程中，你也许必须挨饿，挣扎过关，但是你终将成为一个有价值的人，而不只是一个模仿者，这就是它神奇的地方。

生命的实相就像河流一般，永无止境地继续往前流，它永远都在追寻、探索、推动、泛滥，穿透每一个裂缝。

虽然从某个角度来看，知识是必须的，但是从另一个角度看来，知识就变成了障碍。

真理就是生命，生命是恒变的，你必须在每一刹那、每一天去发现真理，真理必须被发现，你不能把它视为理所当然。

人类真正该做的工作是发现真理与神；是去一爱一，而不被自己划定的自限的活动所束缚。发现真理本身就是一爱一，人与人之间的一爱一就会创造不同的文明、一个崭新的世界。