中华文明作文
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中华文明中华经历了5000年的历史，在这5000年里中华饱经沧桑，从各个方面体现出了“文明精神”，给海内外的人们留下了深刻的印象。文明是我们中华儿女的传统精神，我们应该将这只能给精神永远传承下去！比如说：蔺相如是春秋战国时期赵国的大臣，他很有见识和才能。在“完璧归赵”、“渑池相会”两次外交斗争中，捍卫了赵国的尊严，地位在名将廉颇之上。这使廉颇很不服气，他对别人说：“我廉颇攻无不克，战无不胜，为赵国立下了赫赫战功。蔺相如不过是凭一张嘴巴，说说而已，有什么了不起，反而爬到我的头上。
一定要侮辱他一番。”蔺相如听说后，尽量不跟廉颇会面，每次出门，避开廉颇，有时甚至装病不去上朝。有一次蔺相如外出，远远看见廉颇的车马迎面而来，连忙叫车夫绕小路而行。 蔺相如手下的人对他这样卑躬让步的作法感到委屈，纷纷要求告辞还乡。蔺相如执意挽留，并耐心地向他们解释说：“诸位认为廉将军和秦王相比，哪个厉害？”众人都说：“当然廉将军不及秦王了。”蔺相如说：“对啦，天下的诸候个个都怕秦王，可是为了赵国，我敢在秦国的朝廷上斥责他，怎么会见到廉将军倒反而害怕了呢？你们的心情我是理解的，可是，你们想过没有，强大的秦国之所以不敢攻打赵国，就是因为赵国有我和廉将军两人的缘故。如果两虎相斗，势必两败俱伤。我不计个人恩怨，处处让着廉将军，是从国家的利益着想埃”听了这番话，大家都消了气，打消了告辞还乡的念头，反而更加尊敬蔺相如了。
后来，有人把蔺相如的话告诉了廉颇，廉颇大受感动，惭愧万分，觉得自己心胸竟然如此狭窄，实在对不起蔺相如，决心当面请罪。一天，他脱下战袍，赤身背着荆条，来到蔺相如的府第，“扑”地跪在地上，老泪纵横，泣不成声地对蔺相如说：“我是一鄙陋的粗人，见识浅薄，气量短小，没想到您对我竟这么宽容大量，我实在无脸见您，请您用力责打我吧！就是把我打死了，也心甘情愿。”蔺相如见到这情景，急忙扶起廉颇，两人紧抱在一起。从此两人消除了隔阂，加强了团结，同心协力，保卫赵国，强大的秦国更加不敢轻易地侵犯赵国了。
有关文明的例子还有：有一天，一个年轻男人和一个年轻女人都要去育英小学办事，可都不知道怎么走。这时，他们看到一个胸前戴着育英小学校徽的学生走来。男青年立刻喊住小学生，说：“小孩，往育英小学怎么走？”小学生不理睬他，继续走路。女青年连忙上前问到：“小朋友，请问一下，育英小学怎么走？”小学生详细地说明了到育英小学路线。
男青年听后，生气地对小学生说：“你这小孩，为什么告诉她而不告诉我？”小学生说：“因为你太没礼貌了。” 从上面的故事中可以看出文明在任何时候都很重要，所以说文明可以拉近我们人与人之间的距离，成为朋友。文明伴我们行，我们应该从身边做起！让文明一路都伴我们行吧！
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中华文明今年是祖国的60岁生日，如今的祖国繁荣昌盛，然而在没解放之前，我们的祖国是什么的样子，又有哪些人为我们的祖国付出了写的代价，我怀着憧憬的心情，读了这本描写地下斗争的《红岩》。这本书的由罗广斌和杨益言撰写的，成书于1962年，描写的是重庆解放前夕残酷的地下斗争，特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说。它的历史背景是1948年至1949年重庆解放。人民解放军摧枯拉朽的胜利进军和反动派的垂死挣扎，是这一时期的特点。小说把反动派在全局上不可逆转的覆灭命运，与局部上的气势汹汹，疯狂镇压；把革命事业全局上的辉煌胜利，与革命者个人的悲壮牺牲，辩证地统一起来。在这本书中牺牲的战士，他们是光荣的，他们是为祖国而战，他们为我们祖国多增添了一份光明。
女英雄江姐，当她不幸被捕，关押在渣滓洞里。在狱中，她受尽了折磨，凶残的敌人把竹签钉进了她的十指。面对毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁铸成的１正是这份勇气，让她站了起来，在江姐的身上，我看见她有像男子一样的铮铮铁胆，江姐把巾帼不让须眉这种观念发挥得淋漓尽致。
我们的祖国接受着日新月异的变化，从鸦片战争中解脱，再到清政府的昏庸治国被推翻，到经历了长达8年之久的抗日战争，中国学会了两个字—坚强。从东亚病夫到现在的中国，中间经历了多少的风风雨雨，牺牲了多少的战士，才换回的今天，祖国正在向小康社会一步一步的前进，在前进的道路上，总会碰到一些绊脚石，但它不会阻挠我们成功的道路。
在2008年，祖国遇到了意想不到的一件事—5。12汶川特大地震，达到了华氏8。0级的强度，在此期间，中国人民纷纷关注灾区的新情况，在危难面前我们不畏惧，各界的好心人都纷纷帮助灾区人民，祖国各地纷纷捐款，在这样的形势中，中国人民团结一致，抵抗灾难。万众一心，众志成城，抗震救灾。
经历5。12大地震，中国迎来了第29届北京奥运会，在这场激烈的比赛中，中国队员发挥很优秀，在很多比赛中，都夺得了金牌，中国作为东道主，赢得了51枚金牌。这实在历届奥运会中，中国取得的最好的成绩，这是我们全中国的骄傲。
在改革开放之前， 50年代的人们崇尚劳动最光荣，朴素是时尚。年轻姑娘们曾一度爱上了男式背带工装裤和格子衬衣。在讲求勤俭的年代，美丽的服装大多是家庭制作而来。巧手的姑娘和母亲们按照画报上的服装裁剪式样，自己动手，使军装变得合身，棉布衬衣变得漂亮。而在改革开放之后，人们的生活向小康过渡，思想观念更为开放。人们的服饰在急速变化，穿衣打扮讲求个性和多变，很难用一种款式或色彩来概括时尚潮流，强调个性、不追逐流行本身也成为一种时尚。在改变的过程中，人们的心理也发生了改变，从‘从众’变成‘个性追求’。
刚建国时期——生活贫困，食不果腹或粗茶淡饭 。改革开放前——很有改善，但食物匮乏单调、票证盛行，人们营养不足，有些农村没有解决基本的温饱问题 。人们必须凭着粮票来拿食物。生活过的很艰苦。然而改革开放以来，不但吃饱，还可以吃好，营养均衡，粗细搭配，绿色食品深入人心。现在的人们崇尚健康，讲究营养均衡，粗细搭配，口味清淡，要多吃蔬菜水果，少吃高脂肪高胆固醇的食物。以前因粮食不够用来充饥的野菜、粗粮，如今却成为餐桌上的健康食品。
改革开放前——不断改善，但居住条件仍较差 。样式统一单调的平板房取代了建国初的破旧民居。一片片鱼鳞状的瓦片取代了破旧的屋顶，墙也不再是石砖砌成的，而是用石灰砌成的平坦而洁白的墙面。但房屋内部很少有装修，只有床、桌子、椅子等基本家具，看上去简朴整洁，洋溢着和谐宁静。改革开放以来——居住面积扩大，居住条件有了明显改善 。老式的普通民居已经不能满足人民居住的需要，于是新型的住宅小区拔地而起，楼房鳞次栉比，犹如一座新城。
中国加油。！
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品味中华文明中华古国，屹立在世界东方。中华五千年的文明长河源远流长，我们的祖先留下了浩如烟海的文化典籍，贡献了许多泽及后人，深刻改变世界的文明创造。在天文，历法，人文和科学的许多领域，都引领世界，推动着历史的历史的车轮滚滚向前。
相传从黄帝时起，人们就发明了指南车，通过机械装置，使战车上的木头人始终指向南方。指南车在春秋战国时期广泛用于战争。北宋时已用人工磁化方法制造指南仪。大科学家沈括在
《梦溪笔谈》中也进一步说明了用铁针磁化制作指南针的方法。指南针发明不久，被用于航海，它指引着中国远洋船队航行于南太平洋和印度洋航线上。
在中华文明的进程中，中华人名以自己的勤劳，勇敢和智慧创造了独具特色的中华文明，为人类进步做出了不可磨灭贡献。
航天是中国人自古已有的梦想。明朝时，一个名叫万户的人最终将这个千百年的梦想付诸行动，成为世界航天史上第一人！
万户从军中广泛使用火箭得到了灵感，设计出一种前所未有的“飞龙”火箭，射程可达1000米。为了实现人类飞天的梦想，万户在椅子后面捆帮了47只“飞龙”火箭，他想借助火箭向前推进的力量起飞。起飞那天，万户坐在飞天椅上。平静地吩咐仆人举起火把。随着一阵阵轰响声，万户连同“飞天椅”一同坠落在万家山……
中华文明是我们共同的骄傲，作为中华儿女，我们有责任，有义务弘扬中华民族优秀传统美德，是照耀中华数千年的文明之光在中国熠熠生辉，发扬光大。
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复兴中华文明提起中国，我们常常会引以自豪地说：我们有五千年的悠久历史，有举世闻名的四大发明，有世界上最伟大的防卫工程——长城，有伟大的不朽诗篇——《离骚》，有伟大的长篇小说——《红楼梦》。但是，如果有人问你：除了你们的祖先给你们留下的以外，你们又有多少值得自豪的呢？面对这个问题，我们该如何回答呢？的确，近代以来，长期居于世界领先水平的中华文明衰落了。
让我们翻开历史的一页看看百余年的近现代史中华民族所发生的巨变吧！1842年，拥有百万大军的清政府在一万余名海盗式英国远征军的打击下被迫签订了丧权辱国的《南京条约》，中华文明的政治保障丧失；中国建筑艺术的瑰宝，被世人称为“万园之园”的圆明园被英法联军一把火烧毁，《天津条约》便利了西方殖民者对中国的思想文化侵略；旅顺口的大屠杀，台湾的割让，南京城的血雨腥风另多少国人为之心碎。这些历史的耻辱应当铭记在每一位中华儿女的心中。
古老的中华民族在异族的入侵者面前，进行了一次又一次的挣扎、反抗。多少中华民族的优秀儿女，为了求取国家的独立，民族的振兴，抛头颅、撒热血，正是因为有了他们，中华民族才避免了被瓜分的命运。林则徐、孙中山、李大钊、毛泽东永远值得我们铭记。
1949年10月1日，毛泽东主席向全世界宣告：中国人民站起来了。从此，中华民族取得了政治上、经济上的独立。
政治、经济的独立并不等于文化的独立，文化是一个文明的主要内容，没有民族特色的文化的文明犹如一个空壳，就不能称之为文明了。政治、经济为文化的发展提供了保障和基矗政治、经济的独立为文明振兴中华文明提供了必要的条件。但我们并没有利用这个条件去整理我们的文化，振兴我们的文明，相反，我们在如何对待民族文化和外来文化却产生了严重的分歧。
中国文明的特点决定了它只能由中国人来整理，只能以中国人共同认可的思想来指导，而不是以西方文化为基础的马列主义来指导。继承中国文化的方针应是对中国文化具有全面而深刻的了解的人提出，而不应是在某一方面有造诣的人提出。中国文化博大精深，在各方面都有突出的成就，仅在某一方面精通的人，无权也没有资格提出继承传统文化的方针。
十年文革，是中华文明的又一次浩劫。文革过后，中国文化界更是不遗余力地“吸缺世界文明成果，并用全套进口的“体系”来裁割文明古老的文明，文明的先辈倘若地下有知，也会被这些“孝子贤孙”们活活气死。
冰心老人曾经伤感地说，中国文化界将在几十年内化为一片沙漠，我没有看到真比你们幸运的多，一句话点出了当前文化界发展的趋势。中国文化成为沙漠之后，文明引以为自豪的中华文明就成为一个空壳了。
面对这样的形势，我们，中华文明下一代继承人，该怎么办呢？是坐视其沙化还是奋起挽救呢？我的回答是：复兴中华文明。这是时代的要求，是我们全民族共同的心声。只有实现中华文明的全面复兴，才能实现我们民族真正的繁荣、昌盛、团结、强大。
让我们，中华文明的继承人，全世界的炎黄子孙，中华后裔携起手来，为中华文明的全面复兴而奋斗吧！
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中华文明到哪去了这几天我和妈妈正在读《吴姐姐讲历史故事》系列历史故事书，看到中华灿烂悠久的文明史，再看看如今的社会，我不禁沉思：中华上下五千年的文明到底去哪了呢？在结绳记事的氏族社会，中华大地上就已经有了文明，脱离了茹毛饮血的野蛮，炎黄子孙学会了稼穑、耕织、构木为巢；在孔子生活的春秋战国，百家争鸣，古代文明达到了空前的繁荣，从《诗经》的“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”
到《离骚》的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”一直到儒家孔子的“修身、齐家、治国、平天下”，中华民族的文明礼仪源远流长。可是，现在的人民生活那么安逸、舒适，人们却丢失了文明，这是为什么呀？以前在哪儿都能找到文明的影子。孔子教授弟子们时，弟子们都跪着，面对孔子，毕恭毕敬。
今昔呢？学生们下课时，随处乱窜，在走廊里跑的跑、闹的闹，你推我挤，根本不注意这是公共场合。上课有时也随意下地、讲话，自己做错了，不但不承认，还和老师顶嘴，对着老师摔东西，更有甚者，老师一转身，就对着老师的背影做鬼脸、吐唾沫。都说我们是祖国未来的花朵，可中华几千年的文明礼仪在“花朵”们身上踪影全无。以前，即使穷苦人在等候救济时，也整整齐齐地排着队等待着发东西。而现在呢？在“排队”上车的时候，你拥我挤。以前很少有人偷东西，现在明抢暗偷的人太多了。以前……
你们说，中华上下五千年的文明到底去哪了呢？
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学雷锋精神，展中华文明今天，艳阳高照，老师让我们去观看革命先辈的图片展。我怀着一颗激动的心去观看展出。
我们来到了画展室，里面摆满了图片，全是伟人的简介！我想，我要是也成为伟人那该有多风光啊！
首先映入眼帘的就是李大钊，望着他那严肃的脸庞，我想起了李大钊被一群宪兵抓走，在法庭上他临危不惧，沉着地和敌人周旋，宁死不屈，最后终于牺牲了。我对他敬佩不已，他那种对革命事业高度负责、临危不惧的精神是多么可贵，是多么值得我们学习啊！在那个年代里，有些人为了钱财而背叛了党，有些人为了保全性命而背叛了党，还有些人为了某些利益也背叛了党。他们只顾个人利益，不顾党，不顾集体是最可耻的，他们的行为与李大钊相比，是多么渺小，多么丑陋啊！
接着往下看，我又看到了刘英俊，这名“人民的好儿子”在一次救助六名儿童的行动中不幸献出了自己的生命。人的生命只有一次，怎样的生才是有意义的？怎样的死才是伟大的？刘英俊为我们很好地阐释了什么叫做“生的伟大，死的光荣” 。我想，换作是我能不能在他人有危难的时候挺身而出、义无反顾地帮助别人？答案似乎不是很肯定。而刘英俊却做到了视他人的生命胜于自己，想到这里我不禁心潮澎湃、激动不已，我应该学习他人的精神，无私地奉献自己。
最让我印象深刻的还有何秀丽，她那“扶危定倾争毫厘”的精神让我佩服不已，在画展示中，我看到这么一幅油画：火海深处，她拼尽全力向烈火中扑去，用那娇弱的身体挡住了来势凶猛的火流……
我们虽然很幸运地没有生活在战火弥漫的年代，但是这种无私奉献的精神就应该摒弃了吗？不，我们更应该将它传承下去，真正做到新时代的好青年！
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中华文明的“根”与“魂”中华者，中国也。亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼仪，故谓之中华。——题记
中华文化源远流长而又博大精深，其历史之悠久，底蕴之深厚，内容之丰富，影响之深远，是世界上其他国家任何一种文化所不及的。
中国的文化一直是华人的骄傲，爱国、诚信、尊老等更是炎黄子孙的优秀品质。“怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇……”这首《满江红》想必大家并不陌生。它是宋代名将岳飞在死前的最后一首词，抒发了岳飞无尽的爱国之情。五千年来，名垂青史的爱国将领数不胜数，他们用行动来报效祖国，甚至为祖国先出自己的生命。炎黄子孙的爱国情，在千年歌谱中，写下了一段壮丽的交响曲。
师昌绪是中国科学院和中国工程院两院院士，助推新中国几代战机飞上蓝天。新中国成立时，师昌绪正在美国留并取得重大突破，却与钱学森等35名留学生被美国扣留。他和同学们经过不懈的努力终于回到祖国母亲的怀抱，为中国的迅速发展作出了巨大贡献。“作为一个中国人，就要对中国做出贡献，这是人生的第一要义。”这是师昌绪最常说的一句话，凝聚着他大半个世纪以来矢志报国的赤子情怀。
作为一名中国人，我们首先要有一颗真挚的爱国之心，没有什么比这个更重要。师昌绪和他的同学们坚持不懈地争取回国，只想用自己的一生铸就祖国的辉煌，即便付出生命也在所不惜。作为中学生的我们，还无法做到用专业知识来回报祖国，现在的我们，只能好好学习，学好文化知识，成为一个品学兼优的人，将来才能在各个专业领域来报效祖国。这是我的目标，也是我们的目标。
当今社会，“诚信”一词成了人们的口头禅，也是不少人的自我要求。一个人为人诚实，表里如一，不弄虚作假，对于取得别人的信任是无比重要的。“人无信不立”这句话是有一定依据的。一个人诚实守信能让他得到许多，若是每个人都能做到一诺千金，我们的社会就会更和谐更美好。我们学生更应该从生活做起，诚信考试不作弊，对待他人不欺诈等等，这也是我们做人的基本道德要求。
中华文明的传承，不能只靠一个人，要靠每个炎黄子孙的共同努力。传承中华文化，延续千年历史。
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汉字——中华文明的结晶文字中的精华，莫过于汉字＊—题记
语言，是人与人沟通的纽带。
语言，是人与人交往的桥梁。
语言，是人与人共同的结晶。
汉字，它是语言国度的一朵奇葩，是世界文化宝库中一颗璀璨的明珠；汉字，它传承了辉煌的华夏文明，是中国五千年文化中的华丽乐章；汉字，它是我们中华民族的骄傲！
罗丹说过，“世上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”是呀，仔细欣赏汉字，你会发现许多美，许多外形美，许多精髓美，许多巧妙美，它蕴含着无数智慧。
汉字之美，美在外形。横竖撇捺折，五种简单的笔画造就了各种各样的文字。汉字永远是那样方方正正，这正表现了“没有规矩，不成方圆”这一中国古训。汉字的创造包括三种方法-象形、会意、形声。“日”是象形字，它是根据太阳的形状而创造出来的。“武”是会意字，当时止有脚的意思，戈下有脚，表示人拿着武器走，从而造出了这个字。“字”是形声字，它是由“宀”和“子”两部分构成，而它形“子”的音，应而“字”读zì。
汉字之美，美在精髓。在科学攀向高峰的漫长过程中，拼音文字需要不断再创造，以至到了不堪忍受的繁琐程度；惟中国的汉字却反而焕发出青春，可以轻而易举地用原有词汇构成新的概念。当人们熟悉这种文字后，可寻求的新组合和创造的天地是那样的简便而宽广。
汉字之美，美在巧妙。当你颠倒词的位置，那么这个词的意思就可能发生天翻地覆的变化。比如情感-感情。感情是指对于外界刺激所产生的喜怒哀乐等心理反应，情感是态度这一整体中的一部分，它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性，是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。情感包括道德感和价值感两个方面，具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感等等。但有时，当你当你颠倒词的位置，它的意思依然没有多大的出入。比如半夜-夜半。都是指晚上12点左右。
中国的汉字犹如一条源远流长的历史长河，无尽地向遥远的未来流去，传承了五千年文明的汉字是民族文化的结晶。