实现人生价值的作文
篇一：实现自己的人生价值
一曲幽径，曲折迂回中总会激起我们心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能迭出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲惋里才有肝肠寸断的凄美；一种人生，跌宕起伏中方能显惊骇世俗的豪壮。我们不可能也决不能无任何的使命地来往于世，人们需要实现自己的人生价值。
只有承受孤独，才能实现人生的价值，流芳百世。你爱山林，那里有山下兰芽，短浸明溪；那里有松间沙路，净无尘泥。那里有时时可见的翻空白鸟……可是哪里只有一个你，再无人迹。你却生活洒脱自由不羁。独登山顶，感受“料峭春风吹酒醒”“山头斜照却相迎”的惬意。独涉山间，你有着“竹杖芒鞋轻胜马”“一蓑烟雨任平生”的心意。是啊，一代文豪就是如此孤独但又如此豁达。苏轼，一个于孤独中笑傲人生的勇者让我懂得，纵使蛹蚕中只有黑暗相伴，但坚强的蝴蝶总能守住美丽，而后刺破阴霾，不畏风雨，实现他的人生价值，绽放魅力。
只有在光明与阴影中，才能实现人生的价值，创造美好的人生。疏叶投下斑驳的影子，与阳光的照耀一起铺就了深深浅浅跳跃的动感之路。李白在得意时淡然于官场留住自己“安能摧眉折腰事权贵”的洁白无瑕；失意时坦然于名山大川中放飞自己“长风破浪会有时”的失意豪情。于是千百年后我仍能在历史的清风中捕捉你的气息，在历史的圆月中仰望你的背影。正是因为他在人生的光明时淡然，在人生的阴影中时坦然，才铸就了他在文坛诗仙的美名，实现了自己的人生价值，使他的人生如此美丽。
前进的路上往往艰难而又曲折，但奋斗的脚步不止，成功的火焰便不会熄灭。历史的诗坛多少次风起云涌，每当蓦然回首，我总是看到这样一位老者，舞着一曲淡泊，桃花在他身边纷纷落下，遗万世芬芳。在山水深处归隐，在菊花田旁唱歌，陶渊明用淡泊志远的阔达与宁静实现着他的人生价值。古朴雄浑的陈子昂，闲淡恬静的孟浩然，清扬畅丽的白居易，精巧艳丽的温庭筠，凄婉优柔的李煜，豪放雄壮的陆游，大师们用脆弱的肩膀承担起生命的重量，用毛笔挥洒人生，而留给世人道不尽的世沉世浮，实现了他们的人生价值，而难以承受世事变迁与人生离索的重量，便无异于亲手捻灭了人生的微光，当江郎才尽之时，人生价值又何以实现。
成，问生命你是否经的起深潭微波，郎月照花的美颜。败，问生命你是否承受的起不以物喜不以己悲的阔达。无论面对的是鲜花还是掌声，人们都要学会去实现自己的人生价值。
篇二：实现自我人生价值
置身于这个纸醉金迷的时代中，技术的发达，条件的优越，却在将这个世上本最美好的东西悄悄地抹去了。驻足寻视，不见了，金钱正在一点点地吞噬着人最本真的情感。
走在放学的路上，黄昏的阳光略带炙热，微风轻拂过我的脸颊，一天的疲倦感便被驱散殆尽了。岔路口，一位蓬头垢面，衣衫朴素，汗流浃背的清洁工认真而又专注地打扫着路面。油亮整洁的路面顿时呈现在我的眼前，不觉眼前一亮。目光慢慢上移，一张如沟壑般的布满沧桑的笑靥，一如盛开了的野菊花。敬佩感油然而生，如今还有人从事这么卑微的工作无怨无悔，用双手为我们建造绿色家园。
不久，眼前出现了一道“靓丽”的风景：一个身材高挑，一头金发，满脸胭脂，身着艳丽的翠花裙，大号耳环在夕阳的照射下熠熠生辉。正大摇大摆地，目中无人似的与我们擦肩而过，随口将口香糖吐在我们脚边，扬长而去。看着地上那一团恶心的东西，我不觉投去鄙夷的目光，如此“高贵”的女人，如此“雍容华贵”的女人，其行为竟是这般丑陋。正当我喃喃自语时，那位清洁工缓缓走去，弯下腰，用随身携带擦汗的餐巾将口香糖铲去，又不动声色地扔到垃圾箱内，对我淡然一笑，继续拿起她的扫把，依旧如一的打扫起来，还是那样整洁。
我不觉冥思：同样是人，置身于这个时代的人，为什么差距这么大呢？一个是从事卑微职业，家境贫穷的清洁工；一个是珠围翠绕，娇生惯养的富家子弟。因为他们不同的内心世界，不同的处世态度，评定了她们品格的贵贱。那位目中无人的女人，仅仅仗着金钱权利，我行我素。金钱固然人尽欢喜，但要知道，一旦打破了道德底线，金钱的价值何去何从？而那位再平凡不过的清洁工，即使她一介布衣，抑或两袖清风，她依旧不卑不亢地从事如此卑微的工作，保卫建造我们的绿色家园。其精神可见一斑，远远超过金钱所能抵达的一切！
思绪不断漂浮，停留——
暑假里，志愿者们冒着酷暑,在校园的各个角落里修剪花花草草，拾捡垃圾，颇大一个校园，他们一步一步，一点一点辛勤环保。汗水浸湿了衣裳，挥汗如雨也乐此不疲。“校园是我家，环保靠大家”，他们因自己的劳动而绿色了校园露出了灿烂的笑容，就这样最简单的笑容。
他们创建校园的行动不也正诠释了他们的可贵精神么？人生价值不正是在环保中凸显么？
清洁工和志愿者们因为自己的奉献，在这个绿色家园中，充实而又快乐地活出精彩，凸显价值。感染了一代又一代的人，倍受人们的爱戴与敬重，因而流芳百世。而那位矫揉造作，高傲自大的女人，再多的金钱，换来的也只是众人鄙夷异样的目光。她的人生价值呢？无人知晓。
绿色家园需要我们每个人的绵薄之力来共同创造的，创建绿色家园同时也能凸显出我们的人生价值与精神品质，一如那平凡卑微却又高贵伟大的清洁工，可爱而又善良的志愿者们。让我们携起手来，共创绿色家园，争做环保先锋吧！在这里实现我们的人生价值，一笔金钱也无法企及的财富！
篇三：冲破位置之限，实现人生价值
北宋文坛上，屹立着两个高大鲜明的人物：苏轼、苏辙两兄弟。名如其人、名如其位。兄长洒脱不羁、逸兴遄飞，却因其“不外饰”而屡屡遭谪，自其与弟某年中秋一别，在随后数十年中，东坡先生未得在一地安宁留驻三年以上，却从不效阮籍“穷途之哭”，不论是穷是达，身居何位，总是积极炫示自己，进则正直为官，退则安心作文，终以忠心御史、勤政太守、豪放词宗闻名于世。他昭然成就提醒我们：位置也许会限制人生价值的实现，但只要坚信“带着脚镣跳舞”的震撼力，“山不转水转”，在人生的舞台上竭尽所能，不论大小，总能实现个人价值。苏轼的文学成就远远大于政治贡献，更说明了“报之亡地然后存，置之死地然后生”的道理。
其弟却如车后辙印，是个淡泊、克己之士。他的后半生“筑室于许”，“不复与人相见，终日默坐，如是者几十年”。虽然果如先人所料，他的官位超过兄长，但大宋的基业早已烟逝在漫漫长天，子有文名总在子瞻之后。看来位置与价值并不成正比。只要固穷的君子自强不息，总能变通释放生命的火热。
诚然，出身好、地位高给人提供了一个很高的成功的基点、实现价值的较大可能，但位置高却并不等同于价值大，也许很多人会认为农业科学家袁隆平的价值大于某个真正意义上的农民，但“闻道有先后，术业有专攻”，而成功学的哲学基础是共同的，那就是发挥主观能动性，且后者是前者的必要非充分条件。因为还有主观条件、客观条件的种种制约。很多人在非凡的岗位上做出了不平凡的贡献。但更多的人，穷其一生也难有作为，只要“穷且益坚，不坠青云之志”，永葆一种积极进取的态度和力所能及则竭尽所能的关爱人的本能，虽然难以名垂千史，但比遗臭万年强上千万倍。
“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”自然，位置对于一个人的生命价值是至关重要的，但人之为人，而非草木虫鱼，已是大幸。所以从一个物种的宏观角度上看，人与人之间的位置差别就微乎其微了。因为上帝博爱地赐予了我们人特有且共有的主观能动性。
价值在某一层面上看也许重视的是结果，如你的社会影响，科学贡献，经济效益，文学价值，但若是在遥远的未来，这一切的一切都不再有丝毫的印痕，那么只有存在本身才是价值的依托，只有过程本身才能显示价值的成色。也许是孜孜不倦，任劳任怨的努力奋斗，也许是标新立异，独辟蹊经的新颖抢眼。如此观之，位置的作用就不再如此重要，相反地，物理学上有“初始量为0，则变化率最大”的事实，位置的卑微更反衬出实现价值的过程的可歌可泣。
位置，可以创造或毁坏实现价值的客观条件，但人的主观努力更是价值实现的决定因素。位置提供了一个起点，但价值包含着整个过程与结果。
那么，让我们自信地说：“我们在为梦想，努力奋斗着，我们正积极热情地活着，不管我们身居何位、人处何境，都是在实现着我们的人生价值。”
篇四：实现人生价值
如果你是一道彩虹，就要昭示人们阳光总在风雨后；如果你是一条小溪，就要养育一池的精灵，灌溉一方的沃野；如果你是一滴水珠，就要折射出七彩光芒，将最美的颜色呈现给世人。
这就是人生的价值，生命的渴望。
流星，划破长长夜空，转瞬即逝，可就在那一秒，它实现了它的价值，只有短短的几秒，可在它身上寄托了多少幸福的奇迹；蚕，作茧自缚，人们嘲笑它是个傻瓜，可你看见那些五彩缤纷，美丽的精灵——蝴蝶了吗？那就是蚕的价值的昭示。不管你多么渺小，你依然在自己的小天地里谱写生命的童话，创造这大千世界的奇迹。
也许你会认为杨柳婀娜、翠竹秀丽，但别忘了兰草清幽，青松壮美；也许你会想到牡丹雍容，荷花冰清，但请记着梅花傲骨、兰花素雅，所以不管你在什么位置，你只要努力，价值总会实现。
人生的道路上总有荆棘，但，珍珠不忘记被河蚌困扰的痛苦，才造就了盈泪的玉珠，宝剑忘记了烈火下锤打的痛楚，才露出锃亮的刀锋。
你永远是一道亮丽的风景，有人生的价值，让你的人生放出最夺目的光彩吧！
篇五：如何实现自己的人生价值
毋庸置疑，我们大家活在这个世界都有自己的价值。那么，什么是价值，我们的价值是怎样体现出来的，如何实现自己的人生价值呢？
首先值得注意的是，由于人们的价值观不同，故而对价值的诠释也各有差异。有人认为，一个人的物质基础雄厚了，其生存质量相应提高，于是乎他自身的价值也就随之体现出来。也有人认为，物质生活的高低并不重要，人的价值关键在于精神方面，即：某种非物质愿望的达成或某种精神需求的满足，如政治家、军事家、艺术家、宗教人士，等等。
其实，人类自身的价值与其它动植物或者物体的价值之定性在一定意义上别无二致，都是针对自身以外的其它客体而言的。换句话说，甲的价值不是孤立存在的，只有通过对乙和丙所产生的作用才能充分体现出来。
一朵鲜花，只有开在人类的视线之内才具有观赏价值，如果开在荒郊野外，那么她跟一株野草没有什么不同。说得再明确些，所有的花原本都是有价值的，不同的是，有些花的价值得以体现，另一些花的价值却被时间或空间的泡沫淹没了，既然如此，与生俱来的价值也就无从谈起，这就像1-1＝0一样简单。
显而易见，人类的价值并不在于某个个体本身所具备的条件如何优越，重要的因素取决于他对别人所发挥的积极作用有多大，人的先天素质是因，后天的行为是果，人的价值与其所产生的作用是成正比例的。他给别人带来的益处越大，他的价值也就越大。
普通百姓的价值一般体现在：惠及家族，泽被乡邻。旷世伟人的价值却可能体现在：拯救一个国家，造福于广大民众。
人的价值跟人的文化素养、道德品质有着千丝万缕的联系，因为在某种意义上人与世间万物均有着本质的区别。人类逐渐脱离原始的兽性，完全过渡到文明阶段，知荣辱，晓利害，明事理，辨真伪，甄别是非曲直，效法天地自然，耕耘收获，创造发明，倡导人人平等，制定法律制裁犯罪分子，约束所有公民的行动，确保社会的和谐安定，人的自然属性从属于社会属性，这革命性的蜕变和升华，使人类最终走向与其它物种彻底分离的至高无上的伟大殿堂。
综上所述，人的价值实际上就是人所具有的能力，以及这种能力最终所产生的效果，一句话，人的价值是社会关系的产物，是人类在群体活动中思想行为的客观反映。
价值的体现离不开主客观两种因素，也就是说，人的价值只有经过主观努力，尔后在客观实践中才能真正体现出来。
那么，当代人津津乐道的人生价值具体是什么呢?通俗一点说，所谓的人生价值就是指人们在某一领域或岗位出类拔萃、有所作为、春风得意、回报率高而已。
道路曲折，前途茫茫，人，如何实现自己的人生价值呢？
其一：我们自身必须具有优秀的潜能，一个好的因，方能结出好的果，打铁还需自身硬，有本事走遍天下，无能耐寸步难行。我们只有加强学习文化和各方面的专业知识，努力掌握科学的方法和过硬的本领，确立正确的人生观和合理的发展方向，才能为进一步实现自己的人生价值奠定良好的基矗
其二：正确认识自己，要有好的心态，做自己力所能及的事，切忌自高自大，目空一切。
其三：要有恒心和定力，力戒浮躁浅薄，欲战胜困难首先要战胜自己。
其四：学会跟随，学会聆听，尊重他人，谦虚谨慎，先当学生，后当先生。
其五：具有一定的自我掌控能力，头脑清楚，意志坚定，不可人云亦云，随波逐流。
其六：欲成大器，必能吃苦，不能吃苦，难成大器；耐得住寂寞，经得起考验，不吃苦中苦，难为人上人。
人生的价值是积极的，有益的，它就像一个温馨和谐的大家庭，真理、正义、宽容、仁慈、友善、热情-------都是其最亲近的成员。
人生的价值不是狡黠的沾沾自喜，不是没完没了的贪欲，它可以是平平淡淡，它可以是知足常乐，也可以是比上不足，比下有余。
人生的价值不是单纯的自我满足和自我享受，它有着更高的意义，更丰富的内涵。它是爱，是奉献，是责任，是寒冬的一盆火，是黑夜的一盏灯，是炎炎烈日下的一片绿荫。