这很有意思作文
篇一：这很有意思
“同学们, 开始发蚕卵了!发蚕卵的时候要安静。跑上来干什么?” 霍老师又用那东北话口音在讲台上讲话, 一说到"蚕卵"两个字,班上的声音顿时从幽深的原始丛林别变成了吵闹的大型农贸市场, 随即, 有几位”骨灰级”养蚕经验的同学纷纷上前观看. 老师把他们赶下台后, 就开始发蚕卵. 轮到我了, 老师把盒子里的一张纸片给了我. 在纸片上有不下10颗卵, 这些卵黑黑的, 中间还有些凹下去, 活像一颗颗小小的玛瑙. “呀!我的蚕卵孵出来了!” 顾书洵叫道,我们朝他的盒子望去, 果然, 一条黑黑的小蚕正在盒子里溜达, 正用好奇的目光打量这个世界呢!
“来,谁还要蚕蚁的?” 霍老师又发话了。 “我!” “我!” 班里顿时又变成了鸭子堂, 我也想挤上前去, 但是其他同学把我挤得像"人肉夹饼"动不了. “停! 停!” 霍老师指着我说: “ 这位同学不挤我,我先给他六条蚕蚁!” 说着, 便把一张餐巾纸给了我, 上面躺着六条蚕蚁,它身子小小的, 黑乎乎的, 全身是毛, 长得很像蚂蚁, 怪不得叫“蚕蚁”呢!
和蚕蚁渡过了三天, 但是它好像一直没长大, 我渐渐地失去了兴趣, 直到星期五……
“喂! 起床了!” 前天晚上10点多才睡, 我才不吃这一套,继续睡. “ 今天蚕长大了不少啊!” “什么?” 我急忙从床上爬起来, 去看蚕. 果然, 蚕的脑袋变成了白色, 身子成了黄褐色, 吃桑叶的速度也快了不少. 瞧, 这些小东西正吃得津津有味呢! “你看人家都吃”早饭”了,你也快点.”妈妈在一旁说。“喔!”我应合道.
时光如飞箭, 转眼又到了炎热的5月份, 蚕似乎也受不了这么日的天气, 于是只能靠吃更多的桑叶来获取水分, 长得也特别快, 皮又脱了一层. 这时,它应该是五岁的大幼虫了, 几乎能在10分钟之内吃掉一片桑叶. 吞吃的蚕总是没食物吃, 这时,他们往往会去吃同伴的食物, 同时上演一场“争食战”。见“掠食者” 爬到同伴的身上, 抢“受害者”的桑叶吃, “受害者”很愤怒, 往“掠食者”身上用力一拱, “掠食者”跌倒在地, 不停的扭动, 好像在说: “ 大哥, 我只是来噌饭的,小弟如今桑叶吃完了, 只能来这儿。” “受害者”见了, 慷慨地让出一块地方和他一起分享美食。
终于,蚕脱下了最后一层皮, 它再也不吃桑叶了, 身体像和田玉一样微微的透明, 泛着淡淡的黄色. 它找了个角落开始吐丝织茧, 把自己一层一层地包起来, 做一个好梦. 梦里, 自己羽化成美丽的蚕蛾; 梦里, 丝线化成千万匹锦缎；梦里……
养蚕真是很有意思, 不仅让我学到了知识还让我拥有了快乐。
篇二：这很有意思
前不久，美国前总统布什在伊拉克遭受了“掷鞋门”的困扰，可谓“一鞋激起千层浪”，不过令人意外的是，布什身手敏捷的脱险之后并未勃然大怒的追究责任，反而展现了他一贯的美国式的幽默，“我只能说，这鞋是10号的。”暂不追究事情的起因如何，就从他大度的表现来看，的确展现了一位首脑的宽容和气度。
无独有偶，温家宝总理在英国剑桥大学演讲时，也遇到了类似的事件，肇事者哗众取宠的行为不但没有得逞，反而让镇定自若的总理在一段慷慨陈词之后，得到了长时间的掌声和全场的尊重。
这似乎很有意思。究竟，谁才是小丑？
两位领导人的表现代表了东西文化的差异，尽管如此，他们的态度却是一致的。抛开背后的政治问题不谈，单视为个体。他们对于这样“行为些许偏激的议论者”显现出了一个智者所应具备的气度和宽容。他们赢得了旁观者的尊重，也让始作俑者赧然。
事实上，要包容反对自己言论的人和事并不是一件容易的事情，更何况是国家领导人呢？很多时候人的社会性决定了他们的控制欲，因而他们总是希望自己的主张得到大家的认可，自己的立场得到社会的主流，自然而然的也就排斥那些威胁自己观点的言论，无法容忍公然的反对。若如“掷鞋”这样的抵触在过去可以小到几句闲碎的争辩，也可以大到欧洲中世纪的火刑柱。因此从今天人们泰然对待“异论”的转变来看，这很有意思。
思想的多元化是发展的必然趋势。只要有不同的利益；不同的文化；不同的信仰存在，就必然有相互冲突的矛盾。当然，我们无法主宰别人的行为，但是我们可以控制自己的言行以提供这个社会更好的交流平台，维护自己的价值观。没有激烈的火花，也就没有进步和发展，尊重异论者的权利是人类前进的客观要求。启蒙运动的先驱者伏尔泰曾经说过，“我虽然不同意你的观点,但我以我的生命捍卫你说话的权利。”
布什和温总理从一定程度上宽容了两位挑战者的偏激，不仅是对他们人权的尊重，也标榜了一种宽容，但社会上仍缺乏这样的气度。听说著名学者阎崇年先生在他的签售会上挨了一名青年的耳光，原因是教授的一些观点与他所认可的意见向左。这听上去有些荒诞，但着实反映了现代人，从有由“言论自由”转变为“行为自由”的趋势。
孔子曰，过犹不及。这一幕幕“不可理喻”的戏剧一次次的在国内国际的舞台上上演，实在令我们这些旁观者心惊肉跳。坚持自己的立场这本无可厚非，但是如何处理好自身与异论者两者之间的平衡将会在得与失上起决定性作用。这是一个很有意思的问题，同时也是人们必须要思考的问题，否则，人类总有一天将倒在自己的脚下。
篇三：这很有意思
前段时间，听闻北京大学某位教授，宣称“李清照不是才女，而是酒鬼。庄子是个负心汉”等言论，在网上引起轩然大波，之后此人出书，立即登上排行榜前列。此番言论打破常规，让人听闻很有意思。再加上他北大的教授这一身份，不禁让我“兴趣大增”。于是，我上网搜索了他有关的文章及评论。“李清照是酒鬼，”言出有据。“三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。”庄子妻死后，敲锣打鼓，因为他有婚外情。这样反常规的言论，不仅没有引起骂声一片，反而支持率倍增。这“有意思”的情形，让我不禁沉思：文学到底怎么了？社会的审美品味到底怎么了？
李清照，是中国杰出的女词人。“以女人之身，求人格平等。爱情之尊，”梁衡如实的评价树立了易安崇高，伟大的形象。她又以平民的身份，思国家之安，公卿之责。她思项羽，至今不肯过江东，因丈夫的苟且偷安而愤愤不平，因秦桧的投降卖国而宁漂泊无依，也不要苟延残喘地生活。她惆怅，因为她深深爱着她的明诚；她悲愤，因为金人南下；他悲伤，因为国破家亡。她以酒化愁，以酒消忧，这愁之愁，忧之忧，使之内心凄苦，无人可诉。这样的文人节气，民族之巾帼，怎么是一个酒鬼？！老庄为妻回归人的本初，万物之根源而庆幸，此乃“无为而治”的道家之精髓，怎么是负心汉呢？！北大教授的评价怎一个“谎谬”了得！而青年学生之顶礼膜拜又怎是一个“有趣”了得！其自封“大家”更让人深觉“有意思”！
文革十年动荡，多少文人因此而受磨难！可是，又有多少位文人始终保有这一分文化人的节气，至死不灭其凌云之志！杨绛在十年中，写下《干校六记》，当西班牙政府要为她译著领奖，发放救济金时，她微笑拒绝，“不吃嗟来之食”！韩美林被打断手脚筋骨，他无法作画，以脚代手，画为心声。当他被还清白，在北京开个人画展时，启功大师泪流满面地说：“我今天看的不仅是几幅画啊，更是中华被人凌辱而又重新振兴的民族气节啊！”他们，一心不为名，不为利。此等大家，却只是笑说“一个爱艺术，爱创作”的人，不敢承受“大家”的封号。曾经的浩动，未灭人格之尊，而今的苦尽甘来，未消人性光辉！而那位教授又怎么能承受这样的民族之躯啊！曾经的世俗光辉，冷落了他们。毛泽东发动的文革让中国的历史停滞不前，而今，没有压迫，没有个人崇拜，又为何要让中国文学再次倒退？！而今真正让人悲哀的，不仅仅是北大教授为炒作而侮辱文学，所显现出来的浮躁心态，更是全社会文化品位的本末倒置，民族精神的数典忘祖，是一次对于中国五千年历史文化的“集体性失忆”！打破常规的言论，固然“有意思”，整个社会的追逐成风，固然“有趣”。
而真正流芳百世，让人深觉有趣的，应该是他们！季羡林，冯骥才这样一批又一批的文人，为中国传统文化鞠躬尽瘁之人，是我们全社会真正应该崇拜的人，也是只有他们才是真的大家！真的传统文化，真的中国文学，才是真的很有意思！
篇四：这很有意思
一年级的暑假，妈妈带我跟她们单位的同事一起去庐山游玩。庐山的树、庐山的雾还有庐山的瀑布，都给我留下了深刻印象，但让我觉得最有意思的就是漂流了。
第一次玩漂流，我以为是坐着充气橡皮艇从上游往下游缓慢地漂下去，到了三叠泉才知道，原来是从很高的瀑布上通过人工搭建的滑道急速的往下冲，当时我的心就悬了起来，感觉非常害怕。
但是我看见别人兴奋的样子，自己还是忍不住想试试，穿上救生衣，戴上防护帽，工作人员把我们送到了充气橡皮艇上，还给了我们两个桨。由于第一次划橡皮艇，橡皮艇一直在原地打转转，总也划不到漂流的通道口。前面很多人都从通道口冲了下去，发出一声声的尖叫，这时我的心更紧张了，但是我还是没有停下手中的浆，急切地想赶紧冲一次。到了通道口，才发现瀑布的两边都是保护设施的，就是坡度比我想象的大多了。我紧闭双眼，手紧紧地抓住保护杠，冲了下去，随即也大喊了起来：“啊！”。很快橡皮艇就冲到了一个平静的小池潭里。非常刺激，感觉心都要踹出来了似的。由于速度快，冲起的浪花有一米多高，把我们全身都弄湿了，虽然觉得随时都有可能掉下来，但还是很安全的。
还没有等我缓过神来呢，我们的橡皮艇就被后面的人冲到了第二个“滑梯”上，随着又一次的尖叫，漂到第二个池潭里，虽然好点了，但是我的两只手还是紧紧抓住护栏，不敢有丝毫的放松。后面的几级瀑布，胆子越来越大了，眼睛也睁开来了，我的精神放松了很多，看着冲下去的感觉更好。哇，这漂流真是刺激、好玩！就这样，我们共漂过了十几关。我回头看了看，水流落差达200多米，真是一漂难忘啊！
漂流结束了，我的心却还沉浸在刚才的冒险经历中。虽然全身都湿透了，但是这次漂流锻炼了我的胆量。漂流真是很有意思，我下次还想漂流。