无私奉献的竹作文
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竹的精神我家屋后的山上有一片四季常青的竹林，林中种植着百余根茂盛无比的竹子。每天清早打开窗户，我都能看见这片竹林，凝视它挺拔的身躯，仰望它傲然的风骨。
我几乎每个月都会去拜访它。它们有的十分粗壮，像插着宝剑的武士一般挺立在山上，守卫着竹林；有的宛如刚出浴的美人，穿着翠绿的衣裳，迎面送来阵阵清香。
对于农村的孩子来说，竹子是再熟悉不过的，是极其平凡的。但是，它带来的作用却不可忽视。可以说，竹子与中国人民的生活息息相关。仅是这小小的竹竿就可以编织成竹蓝、簸箕、扫帚、凉席、竹扁、竹椅这么多日常工具和家具，可以制成笛子、葫芦丝等乐器和精美的工艺品，还是建筑材料和造纸的原料。竹笋的味道鲜美，助消化，防便秘，还能防癌和减肥，真是既营养丰富又功效多多。
竹子对人类的生活、生产所起到的作用真是多不胜数，但是，真正让我敬佩的，是它的品格与精神。也许只需要一丝阳光，只需要一阵雨露，它就能发芽、生长。而它奉献给人们的何止是一丝阳光，一阵雨露？那是千千万万的生命啊！从竹竿到竹叶，伟大的竹将它的一生献给了人类，可它得到的又能有多少？它没有一丝抱怨，只是一代又一代地勤勤恳恳为大众服务。这种默默为人民服务、无私奉献不求回报的精神难道不值得我们用一生去敬仰和学习吗？
中国之所以被称为“竹文明的国度”，是因为我们具有悠久的竹子栽培史，通过千百年来和竹子的相处，我们的精神与血液已与竹的品格融为一体了。试问，竹四季常青、不惧严寒的品格，不正是中华民族自强不屈、顽强拼搏的民族精神的体现吗？
竹啊，你全身是宝，无私地为大众奉献；不惧严寒，在风雪中傲然生长。你所具有的无私奉献的精神、顽强不屈的品格，难道不正是我们每个人所应当拥有的吗？
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竹的精神竹子是一种常见的植物，它的枝杆虽然不是很粗，但韧性很好，折也折不断。所以，竹子自古以来都深受人们的喜爱。有人称赞竹子是“虚心竹有千千竹”；还有人专为竹子写了一首诗“咬定青山不放松……”可见竹子在人们心目中的位置。
竹子的外型非常漂亮。一个一个的竹节，细细长长的竹叶，一年四季常绿，充满了勃勃生机，给人们带来了一种美的享受。所以，竹子是很多画家的笔下之物。
竹子喜欢生活在南方，它不需要肥沃的土地。在高山峻岭有土的地方就可以茁壮成长了。不用浇水、施肥、除草，而且竹子的生长速度很快，不到一年的时间就可以实用了，所以，竹子是一种很好的经济作物。
竹子全身上下都是宝，是一种很有价值的植物。它的生命力顽强，外型美观，生长速度非常快但是在竹子幼小的时候竹子靠坚强的意志里在土里生成，准备一次性的冲出坚硬的地面。我喜欢竹子的美观的外型，更钦佩它那顽强的生命力和它那飞快的生长速度。
古往今来历代文人对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春一任群芳妒”的佳句把梅花推到了群芳之首。然而梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格更以文静、高雅、虚心进娶高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象，“咬定青山不放松立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这千古流传的佳句可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。竹在荒山野岭中默默生长无论是峰峰岭岭还是沟沟整整她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象为人师表、令人崇拜。
那怕是在条件艰苦的破岩中竹子也能顽强生存；她不求索取只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴为人类所食用；用笋衣缝的布鞋忍辱负重默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家具，应有尽有。
竹子给人们在文化历史上留下了光辉的一页竹子的精神真如现在无私奉献着的人，竹是一首无字的诗竹是一曲奇妙的歌。
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竹子的精神在沙尘、台风、泥石流中，出现了一个绿色的影子，长得瘦瘦的，被这自然灾害撞得在剧烈的摇动着，但是，它却不像其他的树一样，在这些自然灾害面前低头，它就是——竹子。
在古时候，许多著名的诗人都给它写过诗，提过词使它在树中显得格外有名。它有坚强、自强不息和顽强的精神，不被强风吹弯，不被泥石流推倒，竹子还有无私奉献精神，愿意把自己所有的一切奉献出来，丝毫不留。这个所谓的竹子精神不就是我们中华民族的精神吗？只有人人都有这样的品质，当年就不会受到日本侵略者的侵略和欺负，一些中国人就不会成为中国的叛徒，来帮助日本刺探我们的军情，竹子精神代表着我们中国人的品质，让那些好战的国家胆战心惊，让那些国家停止对我们中国的侵略。
所以人人都要向竹子的精神学习，让战争敲响丧钟！
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竹子精神古往今来，历代文人对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。然而，梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格，更以文静、高雅、虚心进娶高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹，不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感，而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量！
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这千古流传的佳句，可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟整整，她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来，竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象，为人师表、令人崇拜。
竹子刚劲、清新，生机盎然，蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后，竹笋破土而出，直指云天，所谓“清明一尺，谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣，她便象个活泼的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展长臂，抖起一片浓郁的青纱，临风起舞，炯娜多姿。暑尽寒来，她仍绿荫葱葱，笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽，留向纷纷雪里看。”竹，拥有永不消失的春天。
松树，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐树，使人想起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者。竹轻盈细巧、四季常青，尽管有百般柔情，但从不哗众取宠，更不盛气凌人，虚心劲节，朴实无华才是她的品格。竹不开花，清淡高雅，一尘不染，她不图华丽，不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节，千校攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶。”竹子心无杂念，甘于孤寂，她不求闻达于莽林，不慕热闹于山岭，千百年过去了，却终成这瀚海般的大气候。
置身万倾碧波的竹海，只见苍翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而弯弯新竹，却又象柔情似水的少女；举目望去，那成方成阵的竹林，就象一队队，一排排跨马飞戈的兵团，而当漫步两旁茂竹夹道，竹叶轻轻拂面，又显得万般温柔，宁静和幽雅。刚柔相济能屈能伸，这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头，红日归时，即冲霄汉；莫道土埋节短，青尖露后，立刺苍穹。”这副对联，道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。
那怕是在条件艰苦的破岩中，竹子也能顽强生存；她不求索取，只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴，为人类所食用；用笋衣缝的布鞋，忍辱负重，默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡，苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”一说，道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹散戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚，为人类清除污垢，就是竹沫、竹头等，也在灶底燃烧，发挥光和热。有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔，器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘，竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠，捐躯亦自豪。”
修竹千竿，情牵历代诗人，丹管一枝，写尽人间春。竹是一首无字的诗，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。
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竹在我们村子后面有一大片竹林。春雨过后，尖尖的竹笋纷纷破土而出，一夜之间新竹遍地。 竹子是怎样生长的呢？冬天，竹根在土壤里吸收了足够的养分，笋芽都藏在土壤里面悄悄萌芽。冬天的天气干燥，水分不足，等到绵绵细雨的春季，这些调皮的笋芽儿就会“咕噜咕噜”地吸收水份，然后比赛似的纷纷破土而出，一天能长一二尺，甚至可以长到三四尺。不到半年的时间，春笋就能长成为一片竹林。
竹子有很多用途。把它们劈成条可以做菜篮、凉席、竹匾……它们的枝丫，扎成扫帚，能除污去尘；它们的落叶，和大地拥抱在一起，腐烂后可以成为肥料。它们从根到梢，从干到叶，默默无闻，心甘情愿，把一切都献给了人类。